Aún estoy aquí

Brasil no olvida su sangrienta dictadura: Aún estoy aquí, de estreno hoy

El libro y la cinta pueden ser vistos como una narrativa acerca de la reconstrucción de la memoria individual, tarea emprendida por esta mujer (alrededor de una familia rota), que se mezcla con la reconstrucción de la memoria de un país- Brasil.

Ciudad de México, 20 de febrero (MaremotoM).- Brasil, 1971. El país debe soportar el sofocante control de la dictadura militar. Eunice Paiva, madre de cinco niños, se ve obligada a reinventarse después de padecer un acto violento y arbitrario por parte del gobierno. Basada en las memorias de Marcelo Rubens Paiva, esta historia refleja una parte muy importante de la historia oculta de Brasil.

“Cuando leí por primera vez Aún estoy aquí, de Marcelo Rubens Paiva, quedé profundamente conmovido. Por primera vez, la historia de los desaparecidos, la gente abducida por la dictadura brasileña, pudo ser contada desde la perspectiva de aquellos que padecieron estas ausencias. A través de la experiencia de una mujer- Eunice Paiva, madre de cinco niños- tenemos una historia que muestra cómo vivir con la pérdida, pero asimismo un espejo que refleja las heridas abiertas de una nación. Y a la vez es algo personal: conocí a esta familia, fui amigo de los chicos Paiva. Su casa sigue tatuada en mi memoria. Durante los siete años que pasamos creando la película, la vida en Brasil viró y se acercó peligrosamente a ese pasado- lo que volvió apremiante la necesidad de contar esta historia.”, ha dicho  el director Walter Salles.

La película fue filmada en Súper 8 y 35mm. Súper 8 aporta la textura y las imperfecciones de las películas hechas en un entorno familiar, tal y como las recordamos. 35 mm es un formato que brinda una textura y un granulado que nos sumergen en ciertas épocas, sin tener que recurrir al artificio de un granulado generado digitalmente.

Aún estoy aquí
Hoy, estreno. Foto: Cortesía

En el centro de esta narrativa tenemos a una mujer que debe reinventarse, que rechaza el destino que se le impone y que rompe con los lazos patriarcales que imperaban entre las familias brasileñas.

El libro y la cinta pueden ser vistos como una narrativa acerca de la reconstrucción de la memoria individual, tarea emprendida por esta mujer (alrededor de una familia rota), que se mezcla con la reconstrucción de la memoria de un país- Brasil.

La búsqueda de la familia Paiva se prolongó durante treinta años y coincidió con los esfuerzos realizados en pos de la democratización de Brasil.

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