Quizá el mayor obstáculo no sea el egoísmo, pero sí el miedo; a perder, a ser lastimados, a no recibir nada a cambio. El valor más hondo consiste en amar sin certezas, porque dar así no es perderse, es encontrarse en otro lugar. Y no hace falta que todos vivamos así para que algo cambie, basta con que algunos se atrevan, que una sola vida se ofrezca de este modo para tener el poder de alterar una comunidad entera.
Ciudad de México, 16 de junio (MaremotoM).- En tiempos donde la prisa arrastra la conciencia, en carrera hacia el “yo”, parece que hemos olvidado la alquimia del alma, que transfigura el amor en dádiva. El ágape ha sido relegado a los márgenes de una civilización que premia la conquista, pero no la entrega. Esto no se trata de una emoción ni de un simple lazo afectivo, es una donación sin cálculo, una mirada que dice “estás” sin exigir un “sé como yo”. Su resurrección en nuestro tiempo exige más que nostalgia: demanda una revolución interior, una ética encarnada, algo que abrace al cuerpo como campo fértil y no como objeto anatómico.
El amor es un bien que no se ajusta a la cifra de ningún mercado, solo busca recuperarse desde la promesa, desde el quiebre, desde la fe. El cuidado ha dejado de ser solo un acto doméstico para convertirse en otra ética de la vida, que implica escucha, ternura, vulnerabilidad, compasión. Allí, en esa fragilidad, es donde edificamos santuarios. Entender que el bien del otro no es amenaza, sino prolongación de uno mismo, esto apenas como huella de un corazón que si se mide, pierde su latido más genuino, el que late por otro, sin preguntarse si será oído.
Creo que el mundo contemporáneo tiene posibilidad de acoger todo esto, solo si se atreve a caminar descalzo por los corredores de sus propias heridas. Si se da cuenta que esa es la música que la memoria colectiva ha olvidado afinar. Desde la ética de este amor sin condiciones, Emmanuel Levinas expresó: “Es el rostro del otro que no me interpela, que no me hace rehén con sus palabras”. Carl Jung por su lado, hablaba de que en la totalidad, el amor es movimiento hacia la integración, hacia la sanación del otro como parte de uno. Esas miradas, no son de altruismo, sino comunión de lo fragmentado, reconciliación de lo disperso, de perdón que no espera reciprocidad.
Probablemente no necesitamos más conocimiento, pero sí más presencia. Saber que la vida duele, que la entrega expone, y aún con ello optar por quedarse, no tibiamente, sino con coraje en estado puro, mostrar resistencia ante la lógica del interés. Saber que la sensibilidad no es una persiana, es una ventana hacia lo más humano, y el ágape tener la fuerza de no cerrarla, incluso cuando todo invita al blindaje. Incluso pensando que aquello que tememos del otro, es también lo que rechazamos en nosotros, porque quien nos quiere de verdad, nos confronta, nos obliga a ver lo que no queremos, nos llama a ser más de lo que creíamos posible.
No idealizamos la entrega, la dignificamos. La abundancia se multiplica en el mismo acto de ofrecerse, no se administra, solo se vive. Como la luz del amanecer, que no se puede guardar en frascos y almacenar, simplemente se respira. Como el árbol que no huye del invierno porque sabe que sus raíces no pertenecen al clima. Todo vínculo verdadero es un exilio del ego, una renuncia a la imposición que construye puentes para controlar, y un diálogo que crea balsas para sostener desde la libertad. Ágape es no solo detenerse ante el otro, sino también en su historia. Es decir, solo quien no arranca los pétalos, puede conocer el jardín completo. Su aceptación es el acto más puro de encuentro, nos hace abrazar la verdad, porque cuando se quiere, la verdad no necesita ser perfecta.
Quizá el mayor obstáculo no sea el egoísmo, pero sí el miedo; a perder, a ser lastimados, a no recibir nada a cambio. El valor más hondo consiste en amar sin certezas, porque dar así no es perderse, es encontrarse en otro lugar. Y no hace falta que todos vivamos así para que algo cambie, basta con que algunos se atrevan, que una sola vida se ofrezca de este modo para tener el poder de alterar una comunidad entera.
Nadie se ama para completar, se ama para acompañar, y cuando se hace desde la plenitud, no nos vaciamos, nos ampliamos. Ese es el verdadero valor de la vida cuando no se mide en logros, se mide en la forma que una vida tocó a otra.
