Con la voz de una generación que exige respeto y autonomía, Cazzu no solo llena escenarios, sino que también conquista espacios culturales y literarios. Ayer, en México, quedó claro que su historia no es solo la de una trapera exitosa, sino la de una mujer que transformó la adversidad en bandera.
Ciudad de México, 13 de agosto (MaremotoM).– Ayer, Cazzu, una de las figuras más influyentes del trap latinoamericano, firmó ejemplares de su libro Perreo, una revolución (Reservoir Books) en la capital mexicana, consolidando su lugar como una de las artistas más respetadas del país. Argentina, mujer, nacida en Jujuy —la provincia más norteña de su país, con frontera con Bolivia—, Cazzu desafió todas las estadísticas que, en principio, no jugaban a su favor.
Nacida como Julieta Cazzuchelli, la cantante creció en un entorno alejado de los grandes centros musicales. Desde allí construyó una carrera a base de talento, perseverancia y una estética rebelde que incomoda a los más conservadores.
En México, su nombre se volvió popular en la prensa rosa por su matrimonio con el cantante Christian Nodal y aún más tras la ruptura mediática que derivó en el romance de él con Ángela Aguilar. Lejos de victimizarse, Cazzu convirtió esa exposición en un trampolín para afianzar su figura artística y su mensaje.
El libro que responde al machismo
En Perreo, una revolución, Cazzu se plantea una pregunta recurrente: “¿Cómo se siente tener éxito en un género musical tan machista?”. Su respuesta no es un manifiesto cerrado, sino una exploración de las tensiones del reggaetón, un género que puede sexualizar a las mujeres, pero que también les brinda un espacio para expresar sus deseos sin culpa. “Las reggaetoneras somos una utopía: ejercemos nuestro derecho al sexo sin correr peligro y sin preocuparnos por la condena social”, afirma.
En sus páginas, repasa una trayectoria marcada por desafíos y traiciones, donde la delicadeza convive con la potencia, la ternura con la rebeldía. “El reggaetón incomoda, despierta la cólera en los más conservadores, porque propone otra mujer, una perra desinhibida que controla su cuerpo, sus decisiones y su sexualidad, y que con su actitud ridiculiza cualquier opinión ofensiva”, sostiene.
Una heroína cultural en México
El fenómeno Cazzu en México no se entiende solo por su música, sino por lo que representa: una artista que habla de frente, que convierte la vulnerabilidad en poder y que se mantiene fiel a su estética y mensaje en un medio que suele dictar modas efímeras. En la firma de libros, decenas de jóvenes —en su mayoría mujeres— esperaron durante horas para verla, muchas de ellas con carteles que proclamaban “La Jefa vive” y “Gracias por enseñarnos a no callar”.
Con la voz de una generación que exige respeto y autonomía, Cazzu no solo llena escenarios, sino que también conquista espacios culturales y literarios. Ayer, en México, quedó claro que su historia no es solo la de una trapera exitosa, sino la de una mujer que transformó la adversidad en bandera.
